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Faire parler les montagnes

Initiation chamanique dans les Andes péruviennes

Sébastien Baud

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Papier29,00 €Numérique18,99 €
À travers le récit du parcours initiatique d’un jeune métis, fondé sur des données recueillies au cours de plusieurs années de recherche, l'ouvrage propose une étude du rituel de  la mesa (au cours duquel un esprit homme ou femme vient se poser sur une table et s’entretenir avec les participants), mais également une analyse inédite de l’espace géographie et symbolique des Andes et des savoirs qui permettent à chacun de gérer l’aléatoire. Au-delà de l’étude des pratiques et des représentations, l’expérience réelle de la transe permet à l'auteur  de questionner ce qui est en jeu et de renouveler la compréhension du chamanisme andin.
Chaque soir dans la région de Cuzco, au Pérou, le chaman don Carlos convoque ses esprits auxiliaires au cours d’une réunion à laquelle prennent part quelques habitués, des patients et leurs familles. Ces doubles immatériels de la terre et des montagnes, apu et pachamama, surgissent alors, tels des oiseaux, par quelques battements d’ailes, dans la pièce cérémonielle plongée dans une obscurité complète. Ce rituel est celui de la mesa, au cours duquel le chaman « s’envole » pour se poser sur une table et s’entretenir, sous une identité autre que celle de la personne sociale, avec les participants. 
Fruit de plusieurs années de recherches menées au sein de contextes (ville/campagne) et de milieux socio-économiques différents, Faire parler les montagnes propose, à travers le récit du parcours initiatique d’un jeune métis, une lecture inédite de l’espace à la fois géographique et symbolique des Andes péruviennes. L’étude de la mesa, comme expérience de l’émergence du « monde-autre », révèle ainsi les représentations collectives et les savoirs qui permettent aux hommes de gérer l’aléatoire, et vient renouveler la compréhension du chamanisme andin. 

Sébastien BAUD, docteur en ethnologie, est membre du Centre de Recherche et d’Étude en Sciences Sociales de l’université de Strasbourg. Ses recherches portent sur les savoirs et pratiques écologiques et chamaniques au Pérou parmi les populations andines de la région de Cuzco et les Awajún (groupe jivaro).

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Avis des lecteurs
Publié sur
08/01/13
Livre intéressant, très riche et bien écrit, à l'opposé de tous ces livres qui répètent les mêmes choses et autres lieux communs sur le chamanisme en les transposant d'une région ou d'un pays à l'autre. Le parcours en filigrane du jeune chamane jusqu'à l'éprouvé de la transe rend le récit vivant et facilite la compréhension des nombreuses notions employées par l'auteur. J'ai beaucoup aimé.
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LNLE
Publié sur
21/08/12
Beau texte, agréable à lire tant par l'écriture que les récits des personnes qui illustrent l'analyse de l'auteur. En quelques mots, selon ce dernier, l'apprentissage qui mène à la fonction chamanique - thématique centrale de l'ouvrage - ne saurait être sans la transe, sans ce contact direct avec le monde des esprits appelé tour à tour "invisible", "monde-autre" et "imaginaire". Si cette association peut prêter à sourire (dans notre société!), la démonstration n'en est que plus convaincante. Cest là entre autres mérites de ce livre de nous dévoiler la dynamique initiatique, non seulement à travers un regard extérieur, celui des pratiques agraires, pastorales, religieuses andines, pratiques rurales et urbaines, mais aussi de l'intérieur, de par l'attention portée (sans jugement de valeur) aux propos des intéressés sur leurs expériences chamaniques ou leurs rêves. A lire par tous ceux qui s'intéressent au chamanisme comme aux civilisations du Pérou.
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Alain
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