Dans l’Occident médiéval, le lien entre droit et religion se construit sur le rapport entre la raison juridique et la foi. La distinction politique des sphères spirituelle et temporelle n'exclut nullement le chevauchement des champs juridique et religieux. Cet équilibre définit un modèle normatif pensé comme système de gouvernement et voie de salut. Dans ce numéro thématique, les meilleurs spécialistes internationaux de la discipline analysent les multiples interactions entre droit et religion au Moyen-âge et nous présentent leurs conséquences décisives : une définition chrétienne de la normalité qui emprunte au droit sa terminologie et son mode de procéder et lui attribue, en retour, la légitimité d’un système de valeurs à vocation universelle fondé sur l’unité de la foi et l’autorité de la loi.