Name: Les Chauves
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Invitation au voyage en pays chauve Point de d&eacute;part d&rsquo;un retour vers l&rsquo;Antiquit&eacute; La calvitie, un objet d&rsquo;histoire&nbsp; ? Ultimes pr&eacute;requis &agrave; l&rsquo;exploration non pileuse en territoire antique&nbsp; : espaces, temps et boussole de voyage &nbsp; Pr&eacute;ambule&nbsp; : o&ugrave; sont les chauves&nbsp; ? &nbsp; Partie I&nbsp; : Ce qu&rsquo;est la calvitie Chapitre 1&nbsp; : Identifier les chauves Les mots pour le dire La calvitie dans la d&eacute;nomination des aristocrates romains &nbsp; Chapitre 2&nbsp; : Corps romain et calvitie Beaut&eacute; et laideur du corps romain De la foliation &agrave; la d&eacute;feuillaison&nbsp; : th&eacute;ories m&eacute;dicales et philosophiques &nbsp; Chapitre 3&nbsp; : La calvitie ou comment s&rsquo;en d&eacute;barrasser Lutter contre la chute des cheveux Quand le mal est l&agrave;, il reste &agrave; le cacher &nbsp; Partie II&nbsp; : Ce que la calvitie veut dire&nbsp; : st&eacute;r&eacute;otypes, pr&eacute;jug&eacute;s et id&eacute;es re&ccedil;ues &nbsp; Chapitre 1&nbsp; : Comment la calvitie est per&ccedil;ue et v&eacute;cue Une identit&eacute; fantasm&eacute;e Les sentiments, r&eacute;actions et &eacute;motions suscit&eacute;es par la calvitie Le regard du chauve sur sa propre condition &nbsp; Chapitre 2 : Un marqueur social&nbsp; ? R&eacute;flexions sur la calvitie volontaire La calvitie comme sanction La calvitie comme contrainte rituelle ou religieuse &nbsp; Les chauves de la d&eacute;esse Isis &nbsp; La calvitie rituelle de l&rsquo;affranchi &nbsp; De la tonte capillaire comme signe de pi&eacute;t&eacute; &nbsp; La tonte volontaire comme signe d&rsquo;affliction La calvitie comme instrument de fiction et de dissimulation &nbsp; &nbsp; Chapitre 3 : Les femmes aussi&nbsp; ! Belle&hellip; comme une femme qui a des cheveux&nbsp; ! La calvitie, un mal masculin&nbsp; ? Le poil utile est f&eacute;minin &nbsp; Partie III&nbsp; : Politique du discours, discours du politique&nbsp; : le cr&acirc;ne chauve comme outil discursif en contexte politique (IIe si&egrave;cle av. n. &egrave;.-IVe si&egrave;cle de n. &egrave;.) &nbsp; Chapitre 1&nbsp; : Les usages politiques du d&eacute;nigrement de la calvitie &agrave; l&rsquo;&eacute;poque r&eacute;publicaine De qui se moque-t-on et comment se moque-t-on&nbsp; ? Calvitie, humour et politique La calvitie au tribunal La calvitie dans les discours politiques La calvitie aux arm&eacute;es Dire ou ne pas dire la calvitie&nbsp; : la calvitie dans la sociabilit&eacute; &eacute;pistolaire L&rsquo;efficacit&eacute; d&rsquo;une critique&nbsp; : la place de la calvitie dans la culture politique r&eacute;publicaine &nbsp; Chapitre 2&nbsp; : Des chauves &agrave; la t&ecirc;te de l&rsquo;Empire (Ier si&egrave;cle) Un prince ne se r&eacute;duit pas &agrave; son cr&acirc;ne Mauvais princes et usurpateurs&nbsp; : une galerie de chauves Vespasien, l&rsquo;exception&nbsp; ? &nbsp; Chapitre 3&nbsp; : Syn&eacute;sios de Cyr&egrave;ne ou comment peut-on &ecirc;tre chauve&nbsp; ? Un portrait paradoxal Augmentation et imagination &nbsp; Conclusion&nbsp; : &laquo;&nbsp; Territoire des &eacute;carts&nbsp; &raquo; et histoire du corps &nbsp;

Les Chauves

Histoire d'un préjugé dans la Rome antique

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